原标题：要抵御从“人力资本”角度来规划的教育

　　南都观察：现在会有一些观点认为，教育是对人力资本的投资，认为这是一种实现阶层流动的前提，也是对社会稳定或者社会流动的一种支持。这种观点当然也重视教育，但其实好像把教育当作了一种工具，是把人作为一种人力资本去教育的。您怎么评价这种观点？它和之前提到的“育人为本”的教育有什么区别？

　　杨东平：其实这也是近些年来世界范围内的一个教育反思的重要的方向，其中的一个标志性的产物就是联合国教科文组织2015年发表的研究报告（《反思教育：向“全球共同利益”的理念转变》）。它这里面提出了非常重要的概念，就是要克服功利主义的教育和经济主义的教育。也就是说，在人力资本的概念当中，世界各国都把教育视为一种人力资源的投资，视为一种促进经济增长的手段，教育固然有人力资本的功能，有促进经济增长的功能，但这不是全部，更重要的是教育培养对人的价值观的塑造，培养能够解决复杂问题的能力，有社会关怀等等。

　　如果我们只强调教育的工具性价值，遗失了教育后面的基本的伦理和对人、对社会、对人类共同命运的关注，就会导致今天出现的现象——每个人都是自顾自的，是为了追求经济增长，而对于人类共同文明的困境，最典型的就是环境问题，置之不理。

　　如果人类陷入了一个都各自追求自身的短期利益的状态，这是一种文明的悲剧。受过最好的高等教育，最后培养出来的也是这种类似于工具型的人格，或者叫经济动物，那其实也是教育的失败。所以它非常明确地提出，要重新恢复教育的人文主义的价值。教育归根结底，它的本质是一种人文主义，是关注人的发展、人的命运、人的情感、人的道德这些东西。

　　要抵御功利主义、经济主义对教育的伤害，抵御以人力资本为概念来规划教育这件事情，联合国教科文组织的研究报告第一次发出了强有力的批判的声音。所以我觉得对我们是一个很大的警醒作用，因为多年来，我们是把人力资本理论作为一个教育学的奠基的理论，在这个基础上我们发展出了庞大的教育经济学的学科。

　　大家认为这些概念——把教育作为一种国家对教育的投资，作为人力资本的投资，作为个人的自我投资——是不证自明的，就变成了一个新的真理。而在这个背后，把教育的真正的价值掩盖了，湮没了。说得难听一点，“上大学就是为了找好工作，为了挣高薪”。那上大学、教育的功能难道就是这个吗？所以现在有很多第一流的科学家、经济学家、伦理学家，都在发出声音，关注这件事情。

　　阿马蒂亚·森的《以自由看待发展》也在讨论这个问题，他说人力资本理论是需要改变的，当然不是取消它，而是要超越它。否则把教育视为一个和培养物质资本同样的一件事情，就好像赞美一个衣柜那样赞美一个人，这不是很可悲的吗？